Rekonstruktionism / rekonstruera judendomen

bild av Rabbi Mordecai Kaplan som studerar från en bok.

Vad är rekonstruktion / rekonstruktion av judendomen?

den nyaste grenen av nordamerikanska judendomen, Reconstructionism grundades av Rabbi Mordecai Kaplan, en av de viktigaste amerikanska judiska tänkare av 20-talet. 1968, med öppnandet av Reconstructionist Rabbinical College i Philadelphia, Rekonstruktionism lanserades formellt som en fjärde valör tillsammans med ortodoxa, konservativa och reformer. Idag finns det över 100 Rekonstruktionistiska församlingar i USA och Kanada och en växande närvaro i Israel. Våra församlingar är deltagande, inkluderande, tillgängliga och jämlika. Vi vill gärna tro att vi har det bästa av två världar: entusiastisk omfamning av skönheten i våra traditioner tillsammans med öppenhet och frihet att utforska det bästa av vårt samtida samhälle.

idag kallas Rekonstruktionism rekonstruera judendomen. Läs mer här!

varför en annan rörelse?

Rabbi Kaplan ordinerades som en ortodox rabbin och undervisade i över 40 år vid det konservativa rabbinska seminariet. Till skillnad från dessa rörelser såg Kaplan dock inte ärvd judisk lag som bindande. Han trodde att Toran var ett mänskligt dokument. Detta gjorde det inte mindre heligt! Han älskade och respekterade Judisk efterlevnad, men han lärde att traditionen ”har en röst men inte ett veto.”Rekonstruktionister fortsätter att vända sig till judisk lag och läror för vägledning, men inte för styrning. Reconstructionists är engagerade i ett seriöst engagemang med texterna i vår tradition, liksom till dess konst, musik och litteratur. Således kan du se många traditionella seder kärleksfullt praktiseras i en rekonstruktionistisk miljö. Men vi inser att vi inte är passiva mottagare av dessa traditioner, vi väljer dem, utmanar dem, lyssnar på våra förfäders röster och lägger till våra egna.

är det inte vad reformen gör?

Rekonstruktionism delar med Reform ett engagemang för intellektuell och andlig integritet och skapandet av en judendom som är lämplig för vårt eget ögonblick i historien. Men där Reform judendomen betonar individuell autonomi, betonar Rekonstruktionismen vikten av religiöst samhälle. Att tillhöra ett samhälle får oss att ta mönster av efterlevnad på allvar eftersom våra val inte görs för oss själva. Ofta finner man en varmt traditionell (medan den är grundligt jämlik) känsla i en rekonstruktionistisk miljö. Ändå återspeglar detta inte mer traditionella föreställningar om Gud än i ett mer liberalt Reformtempel. I själva verket, tvärtom…

vad var det om Gud?

Rekonstruktionister, som alla judar, har olika tankar om Gud. I vår rörelse formas vi av grundaren, Rabbi Kaplan, som valde att tala om Gud i icke personliga termer. Han skrev om Gud som ” kraften i universum som gör för frälsning.”På senare tid har Rabbi Harold Schulweis gett Reconstructionist teologi Språk som många tycker är till hjälp. Medan vår bönbok säger ”Gud läker de sjuka”, skulle många Rekonstruktionister översätta det som ” att läka de sjuka är gudfruktigt.”Rekonstruktionister delar en tro på och engagemang för gudsfruktan: de värderingar som driver oss att arbeta för en bättre värld, som ger oss styrka i tider av nöd, som utmanar oss att växa. Vi använder en bönbok som upprätthåller mycket av den traditionella liturgin(av skäl som förklaras ovan) men som inkluderar engelska översättningar som hjälper oss att se Gud bortom kön och bortom de traditionella metaforerna. Vi ser oss själva som engagerade i ett andligt äventyr för att uppleva det gudomliga i våra liv genom ärlig brottning med tidigare insikter och öppenhet för våra egna intuitioner.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.