Papa Alexandru I

Alexandru este considerat al cincilea Papă după Sfântul Petru. Ca și în cazul multor persoane din perioada timpurie a Bisericii, se știe puțin despre Alexandru. Cel mai probabil scenariu este că el a fost un Roman, unii spun numit după tatăl său. Legenda spune că s-a născut la Caput Tauri, („capul dacă Taurul”) o zonă a Romei pe Dealul Esquilline, unul dintre cele șapte dealuri numite ale Romei. Aceasta este o zonă bine de făcut în jurul Porto S. Lorenzo, o poartă principală de intrare în oraș. Data nașterii sale este învăluită în antichitate.
tradiția susține că Alexandru a fost ales în onoarea episcopului Romei când avea încă douăzeci de ani. Dacă acesta este cazul, el trebuie să fi fost un om strălucit și erudit pentru a obține atât de multă recunoaștere la o vârstă atât de fragedă. Acestea ar fi putut fi primele alegeri papale. Înainte de aceasta, procesul a fost o nominalizare pentru a reuși de către actualul papă. Alexandru pare să fi avut favoare la curte, cu un număr mic de persoane, inclusiv un prefect, Ermetes, și un tribunal, Quirinius. Astfel, el a fost un candidat perfect pentru o perioadă de persecuție redusă.

după cum s-a menționat într-un alt articol, Pliniu cel Tânăr a garantat pentru populația creștină, îndemnând romanii să reducă persecuțiile, deoarece Creștinii nu făceau crime împotriva Imperiului însuși. Lui Traian, care a domnit 98-117, Pliniu i-a scris că este preocupat de creștini. Traian a fost de acord ca creștinii să nu fie uciși din cauza bârfelor, ci doar pentru că nu s-au sacrificat împăratului. Astfel, în a doua parte a domniei lui Traian, de la aproximativ 111, creștinii au fost ceva mai în pace cu societatea.
Hadrian a devenit împărat în 115 și a continuat o abordare indiferentă față de creștinism, presupunând că nu au devenit violenți. Marile răscoale ale evreilor din acea vreme l-au forțat pe Hadrian să-i împingă pe evrei din regiunile estice ale Imperiului. În acest moment, creștinismul era văzut separat de iudaism, dar nu se putea aștepta ca soldații să știe întotdeauna diferența. Deci, un număr de creștini au fost tratați prost împreună cu vecinii lor evrei.

Papa Alexandru este considerat că a făcut mult pentru a dezvolta tradițiile administrative și liturgice ale Bisericii în primii săi ani. Legenda spune că el a fost cel care a introdus apă sfântă și binecuvântarea apei sfinte și a sării într-o casă pentru a îndepărta răul. Se mai spune că el a introdus formularea consacrării în Liturghie.
Alexandru a domnit între șapte și zece ani, murind în jurul anilor 115-119 D.hr. Eusebiu, scriind la mijlocul anilor 300, susține că acest Papă a murit în al treilea an al domniei lui Hadrian.

o poveste spune că Alexandru a convertit Un oficial Roman bine plasat, Hermes, și întreaga sa gospodărie de 1500 de oameni. Este posibil ca acest lucru să fi provocat mânia lui Hadrian care a ordonat uciderea episcopului. Este posibil să fi fost ucis și pentru că predica în public. În orice caz, la mijlocul anilor 1800, o peșteră subterană a fost descoperită de-a lungul Via Nomentana din Roma, cu trei cadavre îngropate la a șaptea piatră de hotar. Ei au fost numiți Alexandru, Eventius și Theodulus. Afirmația este că acești trei au fost uciși împreună. Dacă acest Alexandru este Papa nostru Alexandru nu poate fi niciodată cunoscut, dar scena este cu siguranță plauzibilă.

din anumite motive, se spune că rămășițele Papei Alexandru au fost duse în Bavaria în anii 800. poate că într-o zi soarta acestui papă va fi cunoscută.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.