Huipil

Huipil
 informações sobre o modelo
Huipil yucateco 20.jpg
conceito: Huipiles confeccionados com vistosos desenhos, cores e temática que manifesta a identidade do indígena guatemalteco.

Huipil . Peça de roupa (blusa ou vestido ornamentado) que acompanha as tradições e costumes que existem na cultura ancestral Maia, também chamada de hipil.

história

nos huipiles revive-se a história de um povo que durante mais de 3000 anos manteve viva a arte de tecer com engenho, expressão e criatividade.

em 1563, evoluiu quando os espanhóis introduziram o tear de pedais, o tecido de brocado, e melhoraram as técnicas de tapeçaria soumak (tecido pronto). Muitos huipiles parecem feitos à mão, mas são feitos com a técnica do brocado, o bordado à mão serve para finalizar o pescoço e bocamangas.

a palavra huipil vem do vocábulo Nahuatl “Huipilli” que significa “meu tapado” e em algumas línguas maias é conhecida como “pot.” ainda por volta do ano 500 D. C., Os huipiles eram usados em cerimônias sócio-religiosas, depois começaram a ser usados mais comumente em todos os ramos da sociedade, como indicam achados arqueológicos.Por meio de descobertas arqueológicas foram encontradas figuras de cerâmica Maia com mulheres vestidas com huipiles que pertenciam à elite; as mulheres parecem vestidas com uma túnica solta sem mangas, O comprimento variava do joelho ao Tornozelo.

confecção do traje

Vestimenta própria dos indígenas e mestiços da parte do Sul do México e América Central, que se elabora de dois a três meses, e se confeccionam à mão, em tecidos rústicos e com a técnica em brocado. Para fazer isso, dois tipos de teares são usados, o de cintura ou de palitos, que também é chamado de Mecapal, e o de pé chamado Cárcolas, que foi introduzido pelos espanhóis.

materiais

os materiais que se usavam na elaboração dos huipiles eram o henequén e o algodão, na época maia; e depois na época da conquista se usou a lã e a seda, e nesta época se começou a usar fibra sintética como o rayon, sedalina e lustrina. Para dar cor aos tecidos usavam a cochonilha, corante de conchas marinhas, índigo de casca de certas árvores, como o campeche, moral, Maranhão, algodão e o “cuyuxcate” que era de café natural.

esta peça também serve para refletir e distinguir a identidade da etnia e a posição sócio-econômica, neles se bordam morros, vulcões, sulcos da mãe terra, do sol, da lua, das estrelas.

o huipil cerimonial é feito de três seções, fundo branco nas laterais, no centro é atravessado com figuras geométricas bordadas com fio de seda, o decote é estofado com tecido de costura decorado com pontos, é usado nas cerimônias de pedir a noiva, no casamento, na Confraria e em batizados.

forma de tecer

as mulheres que tecem em tear de cintura, usam o sistema de “pepenado” para traçar os desenhos, o qual é de ir levantando com uma agulha de osso ou com os dedos um humero de fios para ir intercalando fios coloridos e ir formando as figuras.

em San Juan Sacatepéquez bordam-se e tecem-se uma grande variedade de huipiles, o mais comum chamam-lhe kapo’jpo’t, estes podem ser lisos ou brocados (desenhos com tecidos de seda), e os desenhos são zoomorfos (figuras de animais), como galos, perus, pombos, águias, veados, tatus, galinhas, estrelas ou rosas.

cores

Traje confeccionado com vistosos desenhos, cores e temática que manifesta a identidade do indígena guatemalteco.As cores simbolizam elementos fundamentais da cosmovisão Maia, conforme indicado abaixo:

  • o branco: norte, esperança, promessa.
  • o negro: oeste, morte guerra.
  • o vermelho: este, mel, sangue, poder.
  • o amarelo: Sul, milho.
  • o verde: a cor da realeza, o real quetzal.

curiosidade

atualmente, o uso do huipil é motivo de orgulho para muitos habitantes da península yucateca, algumas mulheres o usam diariamente, Outras o vestem de maneira ocasional e também há aqueles que, embora não o usem, gostam de ver como parece, de qualquer maneira, faz parte de nossa história e tradição, por isso é um dos elementos que evocam a fusão das culturas que lhe deram origem e que manifesta sua identidade.

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