Ordbog over National biografi, 1885-1900 / Palladius

PALLADIUS (fl. 431?), ærkediakon og missionær til Irland, forveksles ofte med St. Patrick han var uden tvivl indfødt i en græsk by i det sydlige Gallien og blev derved bragt i forhold til St. Germanus af hjælp, med hvem han er autoritativt tilknyttet. Den tvivlsomme tradition for hans britiske oprindelse hviler på autoritet fra sene forfattere, som Antonius Possevinus jesuitten, og en marginal note i et manuskript på Trinity College, Dublin, ‘Pell. Britann. genere.’Han er hovedsageligt kendt fra et par henvisninger til ham af hans nutidige, Prosper af Akvitaine. For det første, under A. D. 429, får vi at vide, at Pelagian Agricola ødelagde Storbritanniens kirker ved giften i hans doktrin, men at pave Celestine blev oprørt af diakonen Palladius for at sende Germanus, biskop af HJÆLP, for at fortrænge kætterne og lede briterne til den katolske tro. For det andet, under 431, siges Palladius at være sendt ’til skotterne, der tror på Kristus som deres første biskop, ved ordination af pave Celestine’, og den samme handling omtales som et bevis på, at ‘mens paven arbejdede for at holde den romerske ø katolsk, gjorde han også den barbariske ø kristen ved at ordinere en biskop til skotterne.’

Palladius ‘mission omtales også af Bede, af’ Old English Chronicle (som kopierer Bede forvirret) og af forskellige irske forfattere fra det niende århundrede. Den eneste information, der leveres af disse kilder, der er værd at acceptere, er, at Palladius, skønt han grundlagde nogle kirker i Irland, ikke lykkedes i sin mission, forlod landet, krydsede over til Storbritannien og døde der meget kort efter hans landing.

mange tvivlsomme traditioner registreres af Palladius af senere forfattere. I scholia på ‘Fiacc’ s Hymn ‘siges han at have landet bestemt i væge og grundlagt der flere kirker, herunder’ Teach-na-Roman ‘eller’ romernes hus’, som er identificeret med et sted kaldet Tigrony i sognet Castle MacAdam, co. Men da han ikke blev godt modtaget, gik han rundt om Irlands kyst mod nord, indtil han blev drevet af en stor storm, nåede han den yderste del af Modheidh (Kincardineshire? mod syd, hvor han grundlagde Kirken Fordun, ‘ og Pledi er hans navn der.’

‘Patrick’ s andet liv’ (‘Vita Secunda’) siger, at missionæren ankom blandt de fjendtlige mænd i Leinster, men formåede at døbe ‘andre’ og bygge, udover Teach-na-Roman, en kirke kaldet Cellfine, identificeret med Killeen Corman (hvor han efterlod bøgerne, relikvier og tabletter, som Celestine gav ham), og en anden kirke, Domnach Arda, identificeret med Donard i Vestfloden, ‘ hvor begraves de hellige mænd i familien Palladius.’Efter kort tid, afslutter denne historie, døde helgenen’ i girgins slette, på et sted kaldet Forddun. Men andre siger, at han blev kronet med martyrium.’

‘Patrick’ s fjerde liv ‘ navngiver Logenerne som det Folk, blandt hvilke Palladius ankom, siger nogle få troede på hans budskab, men de fleste afviste det, ‘da Gud ikke havde forudbestemt det Hiberniske folk til at blive bragt af ham fra hedenskabens fejl’ og hævder, at prædikantens ophold i Irland kun var ‘i et par dage.’

de Nord britiske traditioner om Palladius er forholdsvis moderne og uautentiske og kan næppe spores ud over ‘Scotichronicon’ af John of Fordun i det fjortende århundrede. ‘Breviary of Aberdeen'(1509-10) indeholder den ældste kendte kalender, der markerer 6.juli som festivalen for Palladius— ‘ skotternes Apostel.’

Ifølge’ St. Patricks Trepartsliv ‘blev Palladius ledsaget af’ tolv Mænd’, da han gik’ for at prædike for Gael ‘ og landede ved Inver Dea i Leinster; hans vigtigste modstander var Nathi, søn af Garrchu; han døde af en naturlig sygdom efter at have forladt Irland i Pikternes land og blev begravet i Liconium (Oengus kalender). En nysgerrig post i’ Leabhar Breac ‘erklærer, at Palladius blev sendt’ med et evangelium ‘af pave Celestine, ikke til den irske direkte, men’ til Patrick, for at prædike for irerne.’

kirkerne i Palladius var ifølge’ de fire mestre ‘ og Jocelyn alle bygget af træ.

Prosper gør det klart, at Palladius blev sendt til Irland efter sin omvendelse til kristendommen og ikke til at foretage sin omvendelse. Nogle irske forfattere, for at forbinde St. Patrick direkte med Rom og for at forstørre sit arbejde, har fejlagtigt Citeret prospers ord og har forkert repræsenteret Palladius som sendt af pave Celestine for at konvertere Irland for første gang, for at have fejlet i sit forsøg og for at være blevet efterfulgt af Patrick, der endelig gennemførte omvendelsen af irerne. Sandheden ser ud til at være, at Palladius ankom længe efter, at Patrick var begyndt på sin mission, som blev udført uafhængigt af pavelig sanktion, og at både før og efter Palladius ‘ ankomst til Irland fortsatte Patricks arbejde, i hvert fald i det nordlige Irland, med uafbrudt succes. De senere irske biografer i St. Patrick har overført nogle fakta, kun sandt for Palladius, til den succesrige ‘Apostel’ og blandet legenderne fra begge hellige sammen.

C. R. B.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.