자유주의는 무엇이 문제인가?

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자유주의 소설가 아인 랜드 더욱 갔다. 그녀가 그것을 보았 듯이,한편으로는”창조자”와”생산자”사이에 끊임없는 계급 전쟁이 일어나고 있으며,정부를 사용하여 가치가있는 소수의 사람들에게서 할 수있는 것을 훔치는 거대한”기생충”과”무처”가 있습니다. 랜드의 영웅 중 하나,그녀의 소설에서 도전적인 건축가 하워드 로크 원천,우리에게 알려줍니다:”인간의 독립적 인 자아에서 진행되는 모든 것이 좋다. 인간에 대한 인간의 의존으로부터 나오는 모든 것은 악이다… 절대적인 의미에서 이기주의자는 다른 사람을 위해 희생하는 사람이 아니다… 인간의 첫 번째 의무는 자기 자신이다… 그의 도덕법은 그의 소원이 주로 다른 사람들에게 의존하지 않는다면 그가 원하는 것을 행하는 것이다… 남자가 서로에게 할 수 있는 유일한 좋은 것 및 그들의 적당한 관계의 유일한 계산서는’손 떨어져 이다!'”

사회의 양성 자유 시장 모델은 똑같이 부족합니다. 많은 자유 주의자들은 소수의 직원 만있는 수백만 명의 엄마와 팝 기업에서부터 수십만 명의 근로자가있는 메가 기업(그들의 자유가 심각하게 제한 될 수 있음)에 이르기까지 시장에서 이기적인”조직”의 보급에 대해 근시 인 것 같습니다. 이러한”기업 이익”은 때때로 공통 이익에 반대하고 불법 행위를 범합니다. (우리는 엔론,자본 관리,전국,골드만 삭스,혈압,메시 에너지 및 기타 재해의 최근 예를 연습해야합니까? 소위 자유 시장은 부유하고 강력한 사람들에 의해 일상적으로 왜곡되며,낮은 세금,적은 규제 및 적은 정부를위한 자유 주의자들의 십자군이 그들의 손에 달려 있습니다. 아마도 무의식적으로 반정부 자유 주의자들은 미국이 과두 정치를 위해 민주주의 자치를 거래하게 할 것입니다.

더 심각한 우려는 개인의 자유에 대한 자유 주의적 고정이 사회의 근본적인 생물학적 목적으로부터 우리를 산만하게한다는 것입니다. 다른 모든 생명체와 마찬가지로 인류의 기본적이고 지속적이며 피할 수없는 문제는 생물학적 생존과 번식입니다. 우리가 의식하든 아니든,우리 대부분은 음식,의복,피난처와 같은 평범한 것에서부터 신체 및 정신 건강,다음 세대의 재생산 및 양육에 이르기까지 생물학적 명령 인”기본 욕구”의 14 개 영역을 직접 또는 간접적으로 충족시키는 활동에 종사하는 대부분의 시간과 에너지를 소비합니다.

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매우 실제적인 의미에서 모든 조직 된 경제와 사회는 우리의 모든 삶이 문자 그대로 의존하는 대단히 복잡한”노동 조합”(전통적인”노동 분업”보다 선호되는 용어)인”집단 생존 기업”을 나타냅니다. 그리고 우리의 첫 번째 집단적 의무는 우리의 모든 기본적인 욕구가 충족되도록하는 것입니다. 독립 선언서와 친 생활 보수 주의자들이 단언 한 것처럼”생명권”이 있다면,그것은 출생시 끝나지 않습니다; 그것은 우리 삶 전체에 걸쳐 확장되며,여러 가지 이유로 스스로 제공 할 수 없을 때 다른 사람들의”무과실”요구를 보장 할 책임을 우리 모두에게 부과합니다.

그렇다면 왜 자유주의가 불공평한가? 그것은 우리 모두가 거의 평등하게 창조 된 삶에 대한 상호 권리에 대한 책임을 거부합니다. 그것은 자유와 재산권을 우리의 기본적인 욕구보다 우선시 할 것입니다. 그것은 또한 호혜주의,우리들의 각자가 받는 이득의 답례로 공동 생존 기업을 지원하기 위하여 정당한 몫을 공헌하는 의무를 위해 요구에 잊는다. 그리고 그것은 재산권을 존중하기위한 기준으로서 형평성(또는 사회적 공로)의 주제에 약하다. 그것은 재산 보유 가치가 있다 선험적으로 추정,공로 전제 조건을 만들기 보다는. 공로의 시험을 부과하는 것은 재산권에 엄격한 제한을 둘 것입니다. 마지막으로,그것은 우리의 자유를 억제하고 공동의 이익,또는 일반 복지에 대한 우리의 재산권을 제한하는 다수의 힘을 거부한다는 점에서 반 민주주의입니다.

보수적 인 워싱턴 포스트 작전 작가 마이클 거슨 최근 칼럼에서”보수 주의자들은 개인의 자유에 대한 강한 선호를 가지고 있습니다. 그러나 그들은 전통적으로 자유 사회의 거친 가장자리를 부드럽게하는 정부의 제한된 역할을 인식했습니다. 일반 복지에 대한 이러한 관심은 취약한 사람들에 대한 공동의 도덕적 헌신을 존중하면서 혁명적 변화의 잠재력을 최소화하는 데 도움이됩니다.”이런 종류의”전통적인”부르크(그리고 플라톤)보수주의는 거슨이 우리가 자라야 할 십대 판타지라고 부르는 자유주의에 근본적으로 반대한다. 자유,사회 해설자 찰스 모건 몇 년 전에 넣어,주변 벽에 의해 생성 된 공간입니다. 그것은 벽에 관심을 지불하는 시작하는 시간이다.

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