::Fundação Joaquim Nabuco-MEC

Lúcia Gaspar
Joaquim Nabuco Foundationの司書
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quilomboについて議論しながら、一つはすぐにpalmares Quilombo、暴走奴隷とその英雄、Zumbi、最も有名なブラジルの奴隷が住んでいた孤立した場所を考えています。 そして、quilombolasは何ですか? キロンボラス(Quilombolas)は、アフリカ系アメリカ人の奴隷の子孫によって作られた黒人の農村コミュニティの現在の居住者であり、寄付された、購入された、または長い占有地で自給自足農業から彼らの大部分に住んでいた。

彼らは、その民族的アイデンティティ、すなわち共通の祖先、政治的および社会的組織のマナー、言語的、宗教的、文化的要素が、他の社会から離れている社会的集団である。 民族的アイデンティティは自己識別プロセスであり、皮膚の色などの物質的要素や生物学的特徴によって要約することはできません。 これらのコミュニティは、特定の場所の特徴である生活様式を維持し、再現するための抵抗プロセスを開発しました。

彼らは必ずしも孤立したコミュニティではなく、ある種の均質な人口によって作られたものではありません。 Quilombolaコミュニティは、自由な土地、遺産、寄付、州に提供されたサービスの支払い、購入、または大規模な財産で占有され栽培された土地の永続性を占有するための脱出に加えて、さまざまなプロセスを経て作成されました。

彼らが置かれている地理的な地域によっては、彼らはまた、モカンボスまたは黒い土地として知られています。

今日まで、ブラジルのquilombolaコミュニティの数については保証されていませんが、アマパー、バイーア、セアラー、エスピリトサント、ゴイアス、マランホン、マトグロッソ、マトグロッソドスール、ミナスジェライス、パラー、パライバ、ペルナンブコ、パラナ、ピアウイ、リオデジャネイロ、リオグランデド州に位置するすべての国の領土に少なくとも三千人がいると推定されています。ノルテ、リオグランデ-ド-スル、ロンドニア、サンタ-カタリーナ、サンパウロ、セルジペ、トカンチン。

quilombolaコミュニティの量が多いブラジルの州は、Bahia、Maranhão、Minas Gerais、Paráです。

人種平等促進政策特別事務局(Seppir)と植民地化-土地改革研究所(Incra)の公式データによると、quilombolasが占有する土地の識別、認識、区切り、境界、および財産を担当する機関は、現在、文化省のPalmares財団によって正式に登録されている700以上のコミュニティと、ブラジルの24州に位置する300以上のコミュニティに関する200以上の土地正規化プロセスが進行中である。

1988年の連邦憲法の時点で、国内での黒人運動の動員により、quilombolaの原因はブラジルの公共政策の一部となった。 一時的な憲法処分法(ADCT)の第68条によると、彼らの土地に占領されているquilomboコミュニティから残っている人々に、それは決定的な財産を認めており、州は彼らにそれぞれのタイトルを発行すべきである。

2001年に開催された第3回人種差別、人種差別、外国人排斥および関連する不寛容に対する世界会議で起草された南アフリカのダーバン宣言は、アフリカ系アメリカ人が人種差別および人種差別の犠牲者であり、先祖の土地におけるこの人口の権利の問題を提起していることを認めた。 この宣言は、ブラジルでは、人種的平等と民族差別に対する公共政策とともに、法令4886/2003によって制定された人種的平等の促進のための国家警察の創設の基礎となった。その中には、土地所有、インフラ、サービス、経済的および社会的発展、管理および社会参加の正規化のための行動を通じてキロンボラ地域社会を支援するブラジル-キロンボラ-プログラム(PBQ)がある。

政令4887/2003は、国際労働機関(OIT)の条約169に基づいて、コミュニティを識別するための唯一の基準として、quilombolasに自己識別の権利を付与しました。

quilombolaコミュニティの状況について最近行われた研究では、わらや木から作られた不安定な居住地、飲料水の不足や衛生設備の不足、学生の家から遠くに建てられた学校へのアクセスが困難、非効率的で交通機関が少ない、ほとんどのコミュニティに保健センターがなく、従業員がほとんどおらず、時には何キロも離れているなど、多くのインフラや生活の質の問題が指摘されている。 さらに、もう一つの重要な問題があります:quilombolaコミュニティの居住者の治療における差別。

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