Cholulan suuri pyramidi

ei tiedetä tarkalleen, milloin pyramidia aletaan rakentaa, mutta arkeologit uskovat sen olleen 300 ennen Kristusta tai kristillisen ajan alussa. Rohkaista itseäsi, että se kesti välillä 500 ja 1000 vuotta, kunnes pyramidi oli valmis.

Kseneraatioiden aikana toteutettiin Chiconaquiahuitlin (yhdeksän agüen Jumalan) temppelin rakentaminen. Hän antoi entamu nel sieglu II: lle ennen nuesa yeraa ja päätteli Teotihuacánin cayidalle, että se oli viimeinen esihispaaninen kulttuuri, jonka hän painatti so sellu nel gran basamento (900 Jaa. C. – 1100 jKr.), ennen espanjalaisten saapumista. Yksi rakentamisen käytäntöjä Mesoamericans oli remodeling vanhojen rakennusten, remodeling joka oli oxetivu laajennus ja caltenimientu alkuperäiset rakenteet, napa että ’ L dilatáu periodu rakentamisen temppelin on ymmärrettävä nesi contestu.

klassikon loppu Meksikon ylängöllä oli suuren väkivallan hetki, joka arkeologisessa rexistru espresarissa häpäisi vallan symboleita ja ikonisia monumentteja. Cholulassa raivo keskittyi Alttaritemppeliin, joka oli pyhän kaupungin poliittisen seremoniallisen relixosun tyyssija.

Pal 1300 jKr, Cholulasta hylättiin polos tolteques ja espanjalaisten saapuessa vuonna 1519 Cholultecat olivat Tenochtitlanin etuoikeutettuja sivujokia ja tlaxcaltecojen vihollisia. Nesi momentu, el templu de quetzalcoatl allugába al llau poniente de la gran pirámide, que foi destríu y con el so piedres edificaron los principales monumentos coloniales. Amásin cholulassa on merkittäviä esimerkkejä seinämaalauksista, joita hän kutsui ”Juojien Seinämaalauksiksi”.

Alttaritaulujen Patiu

Patiu.

Allugáu etelärannikolla Suuren pyramidin Cholula, on nykyaikainen eri rakenteita, jotka sijaitsevat sisällä suuri pohja ja, kuten nämä amuesa ainakin kuusi vaihetta konstruktioita. El so pisu orixinal alcuéntrase aprosimao 9 Metro embaxo del nivel actual. Se on suuri avoin piha etelässä, joka alun perin piti olla yli 80 metriä leveä ja että olemme sijaitsee itään ja länteen pitkä suorakulmainen rakennukset; nämä ja yhteinen atopar maalauksia olemme levyt. Se on saanut nimensä kolmesta symmetrisesti aasialaisesta alttarista: unu pohjoisessa, otru idässä ja otru lännessä. Huolimatta suuresta määrästä päällekkäisyyksiä, jotka voidaan nähdä estremos del patiussa, rakenne ymmärretään Cholula II-ja III-vaiheissa (Vuodet 200-450)

seremoniallinen alttari

alttari Unu.

täytä kronikoitsijat, että kun cholulassa oli pulaa vedestä, ja tämä oli hyvin vakavaa ja että suurin osa väestöstä omistaa maan viljelyyn, llabradores allegaben papeille pyytämään apua; these xubien in romeríes a la parte cimera del cuetu onde sacrificaben niños d ’ Ete seis y siete años, yá que, según les ceasings, los niños son los mensaxeros de Tláloc y al sacrificalos Dien pitiir agua. Vuonna seremoniallinen alttari, rakennettu luopumisen jälkeen suuri pyramidi ja Patiu alttarit, oli, kuten D ’ ufrienda edessä niin portaikko länsipuolella, kaksi kranios lasten mestattu, se ei olisi mahdollista ravistella voimakas kallon muodonmuutos.

Juojien muraali

Wall cola ilesia del fondu.

muraalin keskeisenä teemana on juopumusseremonia.Kodeissa että apaecen nel mural poika espodaos, pitää suuria astioita nestettä, joka S ’ tulkittu vauva, joka kulutettiin aikanaan nimeltään pulque. El mural de los drinedores amuesa a 110 personas siemaus, esti mural ye consideráu una obra estraordinaria de gran formatu en mesoamerica.

Diz Sahagún (1969, s. 325) että:

myös faíen juhla kaikille vinun ja poníanlesin jumalille… ruutu… täynnä vinu, kanssa liittyä cañes kanssa että bebíen vinu että veníen juhliin, ja ne yeren vieyos ja vieyes, ja koteja rohkea ja soldaos ja koteja sodan, bebíen vinu D että purkki, syystä että joku päivä seríen vangit vihollisen, ja näin andaben holgándose, juominen vinu, ja vinu että bebíen koskaan ole oikeudenmukainen, koska baarimikot jokainen ratu echaben vinu na jar.

Frai Bernandido de Sahagún

puolueet S. XVI kun pulquen Jumalaa juhlittiin, yera dexáu la inebriaguez na sociedáa. Frai Bernardino de Sahagún, enxamas ajatteli, että jos tulkinta sopisi niin hyvin n ’ escenes 1400 vuotta myöhemmin. Frai Bernardinolle oli vastakkaista, että alkoholijuomille annettiin nimet vanhoille miehille ja sotureille, ja että Chollassa päihdyttävien juomien kulutus tuli esi-isien perinteistä, jotka antoivat suuremman kulutuksen kseneralilaisille.Seinämaalauksen maalasi arkeologi Ponciano Salazar vuonna 1969 alttaritaulun 6 tasossa, maalauksen pituus on 56 m x 2,5 m korkeus. Seinämaalausta rajasi palatsitila, ja estoton teema antoi merkitystä Mesoamerikan merkittävänä kuvatyönä.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.