V den, kdy Pierre Janssen unikl válce balónem, aby pozoroval zatmění Slunce

Rozhovor

dva stereotypy, které snižují lidskost obětí střelby v Atlantě-a všichni Asijští Američané

shromáždění proti násilí vůči asijským Američanům po útoku 16. Března v Atlantě v Gruzii, který zabil osm lidí, včetně šesti čínských a korejských žen. Alexi Rosenfeld / Getty ImagesSince the Atlanta spa shootings, americká média pracovala tvrději než obvykle, aby popsala a porozuměla asijským Američanům. Asijští Američané představují populaci 21 milion lidí, s ohromující etnickou a socioekonomickou rozmanitostí. Přesto se ve zpravodajství o nich často objevují stejné dva stereotypy. Jedním z nich je to Asijských Američanů jako“ věčného cizince “ – přistěhovalců, kteří neustále bojují, nikdy se asimilovat. Takto šest čínských a korejských amerických žen zabitých v oblasti Atlanty v březnu 16 vyšel v raných příbězích o masakru. Zpravodajská média pokračovala v odkazování na oběti jako na „ženy asijského původu“ – versus „asijské americké ženy“ – i poté, co vyšlo najevo, že několik z nich nebylo nedávnými přistěhovalci. Tyto oběti, šest z osmi mrtvých, nezapadají do jiného asijsko-amerického stereotypu vzestupně mobilních, vzdělaný a dychtivý imigrant- „modelová menšina“.“Jako výzkumník žurnalistiky, který publikoval studie o tendenci sdělovacích prostředků k tomu, aby některé skupiny v USA byly více americké než jiné, dobře znám mýty“ modelové menšiny „i“ věčného cizince“. Oba stereotypy byly vybírány v tandemu proti asijským přistěhovalcům do USA po staletí. Model menšina v polovině roku 1800, čínští dělníci tvořili první významnou vlnu asijské imigrace do Spojených států. Přijati během zlaté horečky a stavět transkontinentální železnici, muži byli popsáni zaměstnavateli jako průmyslník Leland Stanford jako “ tichý, mírumilovný, trpělivý, pracovitý a ekonomický.“V Kalifornii byli čínští přistěhovalci zaměstnáni železnicemi, aby vykonávali nejtěžší práci. George Rinhart / Corbis přes Getty Images jako počáteční populace 4,000 čínských Američanů v 1850 narůstal, ačkoli, oni byli obviněni z přijímání bílých mužů práci. Proti nim také rostlo nepřátelství a násilí. Od následného čínského zákona o vyloučení z roku 1882, který zakazoval imigraci čínských dělníků, až po uvěznění japonských Američanů během druhé světové války byli Asijští Američané stále považováni za pracovité a submisivní – ale také nebezpečné a cizí. Mýtus modelové menšiny se objevil později. V roce 1965 Hart-Cellerův zákon otevřel imigrační kvóty, které dříve upřednostňovaly Západní Evropany. To vyvolalo velkou vlnu imigrace z celého světa, včetně Asie, do Spojených států. Posílena univerzitními nabídkami mezinárodních postgraduálních stipendií, tato politika upřednostňovala vysoce kvalifikované přistěhovalce z Tchaj-wanu, Jižní Korea, Indie, Japonsko a další. Můj otec, Tien-Yuh Chuang, který nastoupil do transpacifického letu z Tchaj-peje do San Francisca v roce 1965 s us $ 300, kufrem a jeho dopisem o přijetí do doktorského programu inženýrství na Kalifornské univerzitě v Berkeley, byl mezi nimi. Mnoho přistěhovalců Hart-Celler bylo přivedeno do rostoucího počtu profesionálních pracovních míst ve vědních a technologických oborech. Byly součástí snahy Spojených států stát se světovým lídrem ve všem, od vesmírného závodu po dopravu. Asijští Američané, kteří vydělali všechny ostatní rasové skupiny, se stali „modelovou menšinou“, což je termín, který poprvé vytvořil sociolog William Petersen v článku New York Times z roku 1966, “ Success Story: Japanese American style.“Rodina v Los Angeles slaví promoci na vysoké škole. Joe Sohm / Visions Of America / Universal Images Group via Getty Images Perpetual foreigner jak se imigrační politika USA posunula ve prospěch sloučení rodiny a rozmanitosti původu, vlny Asiatů přišly do USA od poloviny 1970ů do 1980ů a dále. Někteří byli uprchlíci přesídleni z míst, kde USA. zapojil se do válek, jako je Vietnam, Laos, Kambodža a Jižní Korea. Další přistěhovalci pocházeli z Číny, Jižní Koreje, Vietnamu, Thajska, Indie, Bangladéše, Filipín a dalších, kteří se pokoušeli vyvést své rodiny z chudoby. Bez stejného vzdělávacího a profesionálního sponzorství jako můj otec, mnozí v těchto pozdějších vlnách založili maminky a popové podniky a sítě vzájemných půjček. Tíhli k dělnickému průmyslu a“ růžovým límečkům “ v salonech, stravovací služby nebo péče o děti. Často slouží zámožným Američanům, kteří se na svůj boj dívali opačně, nebo jejich samotná existence, členové této asijské Ameriky jsou neustále cizí, a dvojnásob neviditelný. Obchod s potravinami v čínské čtvrti v New Yorku. Jeffrey Greenberg / Universal Images Group via Getty Images ženy, které pracovaly a zemřely v Youngových asijských masážích, zlatých lázních a aromaterapeutických Lázních, žily v této asijské Americe-ne mého otce nebo mého. Ve věku 33 až 74 let byla více než polovina nad 50 let. Pracovali v odvětví s nízkými mzdami, ve kterém je vlastnictví asijských přistěhovalců spojeno s předpoklady o sexuální práci. To zapadá do exotického stereotypu asijské prostitutky, stejně starý jako Suzie Wong nebo slečna Saigon. Masážní a lázeňská zařízení provozovaná přistěhovalci však každý den provádějí legitimní obchodní transakce. Masírují nohy a záda, dělají akupunkturu, dávají obličej. Je také možné, aby právní masáž i sexuální práce probíhaly ve stejném podnikání, nezahrnuje každého pracovníka nebo každého klienta. Tito pracovníci tvoří druhou stranu vysoce výdělečné statistiky „modelové menšiny“. Tato data maskují skutečnost, že asijští Američané mají nejvyšší příjmovou nerovnost ze všech rasových skupin, přičemž 10% této populace vydělává více než 10krát více, než vydělává 10%. Nebezpečné stereotypy tato druhá Asijská Amerika je méně pravděpodobné, že bude pracovat z domova nebo bude mít přístup k moci. To v kombinaci s vnímáním, že nejsou plně Američtí, je může učinit zranitelnějšími vůči útokům, jako je 3800 zdokumentovaných nenávistných incidentů proti asijským Američanům od začátku pandemie. Památník V Gold Spa, v Atlantě, po střelbě z 16.Března. Megan Varner / Getty Images Když jsou Asijští Američané tak snadno, a tak často, stereotypní, stávají se kategoriemi, ne lidmi – ne jednotlivci, kteří dělají životy, vychovávají rodiny a dělají to nejlepší, co mohou ve své adoptované vlasti. V případě vražd v Atlantě, mnoho raných mediálních portrétů zakrývalo důstojnost nebo odlišnost obětí jako matky a babičky, majitel firmy, bývalý učitel školy, vášnivý tanečník a milovník korejských mýdlových oper, kteří vařili střední kimchi jjigae — zkrátka, jako Američané. „Moje matka neudělala nic špatného,“ řekl Atlanta Journal-Constitution syn 63leté Yong Ae Yue, fanouška korejských mýdlových oper a vaření. „A zaslouží si uznání, že je člověk.“Tento článek je publikován z konverzace, neziskové zpravodajské stránky věnované sdílení nápadů od akademických odborníků. Napsal: Angie Chuang, University of Colorado Boulder. Nabízet:USA má dlouhou historii násilí na asijských ženáchracismus stojí za Anti-asijským americkým násilím, i když to není zločin z nenávisti Angie Chuang nepracuje, konzultovat, vlastní podíly nebo získat finanční prostředky od jakékoli společnosti nebo organizace, která by měla prospěch z tohoto článku, a nezveřejnil žádné relevantní vztahy nad rámec jejich akademického jmenování.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.