Slovník Národní biografie, 1885-1900 / Palladius

PALLADIUS (fl. 431?), arciděkan a misionář v Irsku, je často zaměňován se svatým Patrikem byl nepochybně rodákem z řeckého města v jižní Galii, a byl tak přiveden do vztahů se svatým Germanem z Auxerre, s nímž je autoritativně spojen. Pochybná tradice jeho britského původu spočívá na autoritě pozdních spisovatelů, jako Antonius Possevinus jezuita, a okrajová poznámka v rukopisu na Trinity College, Dublin, “ Pell. Britanne. genere.“Je znám hlavně z několika odkazů, které na něj učinil jeho současník, prosperita Akvitánie. Za prvé, pod A. D. 429, je nám řečeno, že Agricola Pelagian poškodil církve Británie jedem jeho doktríny, ale že papež Celestine byl rozvířen jáhnem palladiem, aby poslal germana, biskupa Auxerre, aby vytlačil kacíře a nasměroval Brity ke katolické víře. Za druhé, pod 431, Palladius je řekl, aby byl poslán „Skotům, kteří věří v Krista jako svého prvního biskupa, vysvěcením papeže Celestina,“ a stejný akt je označován jako důkaz, že “ zatímco papež pracoval na udržení římského ostrova katolík, on také dělal barbarský Ostrov křesťan, vysvěcením biskupa pro Skoty.“

poslání palladia je také odkazoval se na Bede ,podle “ staré anglické kroniky (který kopíruje Beda zmateně), a různými irskými spisovateli z devátého století. Jedinou informací poskytnutou těmito zdroji hodnou přijetí je, že Palladius, ačkoli založil některé církve v Irsku, byl neúspěšný ve své misi, opustil zemi, přešel do Británie, a zemřel tam velmi krátce po svém přistání.

mnoho pochybných tradic zaznamenávají Palladius pozdější spisovatelé. Ve scholii na „Fiaccově hymnu“ se říká, že rozhodně přistál ve Wicklow, a založil tam několik kostelů, včetně „Teach-na-Roman, „nebo“ dům Římanů, “ který je identifikován s místem zvaným Tigrony ve farnosti Castle MacAdam, co. Wicklow; ale nebyl dobře přijat, obešel pobřeží Irska směrem k severu, dokud nedosáhl extrémní části Modheidh (Kincardineshire?) směrem na jih, kde založil kostel Fordun, ‚a Pledi je jeho jméno tam.“

„druhý život Patricka“ („Vita Secunda“) říká, že misionář přišel mezi nepřátelské muže z Leinsteru, ale podařilo se mu pokřtít „ostatní“ a postavit, kromě Teach-na-Roman, kostel zvaný Cellfine, identifikovaný s Killeen Corman (kde zanechal knihy, relikvie a tablety, které mu dal Celestine), a další kostel, Domnach Arda, identifikovaný s Donardem ve West Wicklow, “ kde jsou pohřbeni svatí muži z rodiny palladia. Po krátké době zemřel světec na planině Girgin, na místě zvaném Forddun. Ale jiní říkají, že byl korunován mučednictvím.“

„čtvrtý život Patrika“ jmenuje Logenians jako lidé, mezi nimiž přišel Palladius, říká, že někteří věřili v jeho poselství, ale většina to odmítla, „protože Bůh nepředurčil Hibernianský lid, aby ho přivedl z omylu pohanství,“ a tvrdí, že kazatelův pobyt v Irsku byl jen “ na několik dní.“

severokorejské tradice o Palladiovi jsou poměrně moderní a neautentické a lze je jen stěží vysledovat za „Scotichronicon“ Jana z Fordunu ve čtrnáctém století. „Breviář Aberdeen“ (1509-10) obsahuje nejstarší známý kalendář, který označuje 6 červenec jako festival Palladius – “ Apoštol Skotů.“

podle „tripartitního života svatého Patrika“ byl Palladius doprovázen „dvanácti muži“, když šel „kázat Gaelovi“ a přistál v Inver Dea v Leinsteru; jeho hlavním protivníkem byl Nathi, syn Garrchu; zemřel na přirozenou nemoc, poté, co opustil Irsko, v zemi Piktů ,a byl pohřben v Liconiu (kalendář Oengus). Zvědavý záznam v „Leabhar Breac“ prohlašuje, že Palladius byl poslán „s evangeliem“ papežem Celestinem, ne irskému přímému, ale “ Patrickovi, kázat Irům.“

palladiovy kostely byly podle „čtyř pánů“ a Jocelyna postaveny ze dřeva.

Prosper objasňuje, že Palladius byl poslán do Irska po jeho konverzi ke křesťanství, a neprovádět jeho konverzi. Někteří irští spisovatelé, za účelem připojení sv. Patrick přímo s Římem a zvětšit jeho práci, nesprávně citoval Prosperova slova, a zkreslili palladia, jak byl poslán papežem Celestinem, aby poprvé konvertoval Irsko, selhal ve svém pokusu, a aby byl následován Patrickem, který nakonec provedl konverzi Irů. Pravda se zdá být taková, že Palladius dorazil dlouho poté, co Patrick zahájil svou misi, který byl veden nezávisle na Papežské sankci, a to jak před, tak po Palladiově příjezdu do Irska Patrickova práce pokračovala, v každém případě na severu Irska, s nepřetržitým úspěchem. Pozdější irští životopisci svatého Patrika přenesli některá fakta, pravdivá pouze pro palladia, úspěšnému „apoštolovi“ a smíchali legendy obou svatých dohromady.

C. R. B.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.